家教與家風
可能有人認爲家教那是家裏小(xiǎo)事，不然，服件家教關系着我(wǒ)(wǒ)們的民族興亡的重要因素，不銀離管是哪個年代，主宰社會的還是人，那人來自哥從于哪裏，都是百姓家庭，則家庭的家教因素就頻農由爲重要。
中(zhōng)國是禮儀之幫，可是今天我(wǒ)(wǒ)們男說禮儀遠落後于韓國，日本，反而禮貌卻成爲了其它國家的符号，想低懂想日本人和韓國人，看看他們的言行就容易分(fēn和子)别出他們來自于哪個國家，因爲他們有禮貌，他們就是打架那有那種可愛的紳士風度，自路也也許是作品，媒體(tǐ)裏看到的景象，但是真實的生地姐(shēng)活中(zhōng)他們也是那樣，要是說他們的什影媒體(tǐ)那真是負責的，有使命和信仰的，那我(wǒ錯市)(wǒ)們的媒體(tǐ)天天在幹嘛，關注那機科些三流明星，那些惡心人物(wù)，誰生(shēng)了，誰懷上了，誰務煙當小(xiǎo)三了，誰嫖娼了，一(yī)得到度這些臭名占據媒體(tǐ)，當事人卻得到了更大(dà)的知(zhī)名度，線睡中(zhōng)國娛樂圈要靠這樣出名，那真是悲哀。
家教那是全社會的問題，媒體(tǐ)很重要，文藝作品也很重要，花煙不要求媒體(tǐ)都是，隻要大(dà)多數好那就不錯了，韓國，日本的黃片爸河世界有名，那日本人的禮貌還是教育得很好，我(wǒ)(wǒ)們的媒體(tǐ)，新多明聞人，記者，真是一(yī)代不如一(yī)代，膚淺俗氣，有氣節的少之又(姐讀yòu)少。
沒有了家教，出來的人都是什麽？會好好的工(gōng)作，會好好的貢市司獻，那給社會帶來的麻煩很大(dà)，進入工(gōng)作了公道又司還得好好的去(qù)教育，不然沒有辦法用，家教的意義那讓人微水做人的責任，讓人有信仰和正确的價值觀，人人都有這種觀念，那中(zhōng話喝)國人才會真正的強大(dà)，中(zhōng)國的儒家思想讓中(會音zhōng)國當了數百年的老大(dà)，我(wǒ)(wǒ)們今天又(yòu銀友)要用什麽樣的思想來照亮前進的路。
我(wǒ)(wǒ)們祖先很了不起，百姓家庭都很有師書氣節，長輩教育都要做一(yī)個像樣的人，這視爲祖上的驕傲，今天的社會，變化說路很大(dà)，有點亂，完整的家并不多，沒有家來從哪裏來教，我(wǒ)(wǒ)們離(lí)真正的強大(dà)還開電有很遠的距離(lí)。 大請
中(zhōng)國是禮儀之幫，可是今天我(wǒ)(wǒ)們男說禮儀遠落後于韓國，日本，反而禮貌卻成爲了其它國家的符号，想低懂想日本人和韓國人，看看他們的言行就容易分(fēn和子)别出他們來自于哪個國家，因爲他們有禮貌，他們就是打架那有那種可愛的紳士風度，自路也也許是作品，媒體(tǐ)裏看到的景象，但是真實的生地姐(shēng)活中(zhōng)他們也是那樣，要是說他們的什影媒體(tǐ)那真是負責的，有使命和信仰的，那我(wǒ錯市)(wǒ)們的媒體(tǐ)天天在幹嘛，關注那機科些三流明星，那些惡心人物(wù)，誰生(shēng)了，誰懷上了，誰務煙當小(xiǎo)三了，誰嫖娼了，一(yī)得到度這些臭名占據媒體(tǐ)，當事人卻得到了更大(dà)的知(zhī)名度，線睡中(zhōng)國娛樂圈要靠這樣出名，那真是悲哀。
家教那是全社會的問題，媒體(tǐ)很重要，文藝作品也很重要，花煙不要求媒體(tǐ)都是，隻要大(dà)多數好那就不錯了，韓國，日本的黃片爸河世界有名，那日本人的禮貌還是教育得很好，我(wǒ)(wǒ)們的媒體(tǐ)，新多明聞人，記者，真是一(yī)代不如一(yī)代，膚淺俗氣，有氣節的少之又(姐讀yòu)少。
沒有了家教，出來的人都是什麽？會好好的工(gōng)作，會好好的貢市司獻，那給社會帶來的麻煩很大(dà)，進入工(gōng)作了公道又司還得好好的去(qù)教育，不然沒有辦法用，家教的意義那讓人微水做人的責任，讓人有信仰和正确的價值觀，人人都有這種觀念，那中(zhōng話喝)國人才會真正的強大(dà)，中(zhōng)國的儒家思想讓中(會音zhōng)國當了數百年的老大(dà)，我(wǒ)(wǒ)們今天又(yòu銀友)要用什麽樣的思想來照亮前進的路。
我(wǒ)(wǒ)們祖先很了不起，百姓家庭都很有師書氣節，長輩教育都要做一(yī)個像樣的人，這視爲祖上的驕傲，今天的社會，變化說路很大(dà)，有點亂，完整的家并不多，沒有家來從哪裏來教，我(wǒ)(wǒ)們離(lí)真正的強大(dà)還開電有很遠的距離(lí)。 大請
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